שירה

* / ⁨יעל רן⁩

מרץ 1, 2021 /

כְּמוֹ הַכֶּלֶב,
עַל יַד הַדֶּלֶת,
הַמַּמְתִּין לַאֲדוֹנוֹ שֶׁיַּחֲזֹר
 
תּוֹלָה בְּךָ
רִגְשׁוֹתַי
 
בִּרְצוּעָה דִּמְיוֹנִית בְּיָדְךָ-
מַאֲכִיל
לִפְעָמִים מַרְעִיב
וּמַפְקִיר
 
מוּבֶלֶת
בְּכִשְׁכּוּשׁ תְּמִידִי.

20 תגובות

  • רחל בכר

    מרץ 1, 2021 ב4:59 pm הגב

    יעל הדהמת אותי, כתבתי בעבר שיר כל כך דומה לשיר זה שזה מפתיע.

    • יעל

      מרץ 1, 2021 ב6:15 pm הגב

      רחל יקרה, סקרנת אותי מאוד! אשמח לקרוא את השיר שלך.
      את מוזמנת לכתוב לי בפייסבוק: Yael Ran

  • עוז כהן

    מרץ 1, 2021 ב5:09 pm הגב

    כמה אומץ יש למשוררת
    לתאר עצמה ככלבה
    כינוי שהוא נזרק כעלבון לאישה
    אבל המיניות המוחצנת מאפשרת דווקא העצמה
    היא יורדת על ארבע כדי להעצים את תשוקתה
    ותשוקת אדוניה.
    מורכב ומסחרר ארוטי

  • גלעד

    מרץ 1, 2021 ב8:11 pm הגב

    שיר נפלא יעל, פואטי ומדוייק מאוד, מבטא במזוכך נקודת מבט לא קלה.

  • אריק

    מרץ 6, 2021 ב8:13 pm הגב

    קראתי, בהתחלה לא אהבתי ממש וגם אחר כך המשכתי לא לאהוב אותו. משקראתי את תגובת עוז כהן, והבנתי שאני קורא שיר מסצינת ה- BDS, ונזכרתי בהחלט בדימויי העבדות והשליטה בחיים האלה.
    בעולם כיום ישנה דרישה כמעט אבסורדית מאמנים, על מנת להיחשף בשוק השירה , לכתוב, בעזות. מכאן, ולאור תרבות האינסטגראם,ומקומות אחרים אינני רואה אומץ רב בכתיבה הזו, או "חשיפה" אישית מיוחדת במינה. [ האם יתכן שהפכתי ערל לב?] אבל מבחינה ספרותית השיר כתוב היטב, עובד מצוין מבחינה רטורית ובהחלט מייצר כפלי משמעות, שהרי כמה ראו בשיר דבר אחר לגמרי, מאוד לא "פוליטי-קורקט", של השתעבדות מרצון, ואחר ראה בו שיר תשוקה ממרתפי ה"דאנג'ן", ואני עכשיו רואה בו מעין הומאז' ל"סיפורה של O" פולין ריאז'.

    • יעל

      מרץ 8, 2021 ב8:03 am הגב

      שלום אריק.הפידבקים שלך תמיד מעניינים ואני מודה לך על הכנות בדבריך. זה מהוה עבורי תזכורת חשובה שכאשר אני כותבת שיר ומפרסמת אותו כל אדם מפסל אותו בהתאם להלך רוחו, וזאת בשונה מהמקור.

השאר תגובה