כַּמָּה זְמַן זֶה עַכְשָׁו / יהודה עתי
כַּמָּה זְמַן זֶה עַכְשָׁו / יהודה עתי
לפיתיה
אַבְנֵי הַמִּדְרָכוֹת בְּאוֹרְנִיֶּנְבֶּרְגֶרְשְׁטְרָסֶה
מְשֻׁפְשָׁפוֹת מִמַּגְּפֵי-עוֹר-בַּרְזֶל חֲלָקִים נְקִיִּים
מְנַצְנְצִים כְּמִשְׁטַח פְּסֵיפָס-בּוֹעֵר בְּאֵשׁ הַתָּמִיד
לְרַגְלֵיהֶן הַמְּהַלְּכוֹת שֶׁל יַפָּנִיּוֹת, טוּרְקִיּוֹת, וְתַאיְלַנְדִיּוֹת
הַמְּדַבְּרוֹת-רַכּוּת בְּגֶרְמָנִית שְׁקֵטָה וְסוֹבְלָנִית.
"כַּמָּה זְמַן זֶה עַכְשָׁו" זוֹעֵק הַגְּרָפִיטִי
אֵפֶר וְעָשָׁן מְדַשְּׁנִים אֱנוֺשׁוּת לְלֹא פֶּסֶק
חַיִּים עַכְשָׁו שׁוֹזְרִים וְנִשְׁזָרִים כְּאֶחָד
עַל כַּדּוּר אֶחָד קָטָן עִם טַעַם
נְשִׁיקַת אַהֲבָה
לפי המיתולוגיה היוונית, פיתיה היא דמות אישה המקשרת בין האדם לאל, כמו האורקל מדלפי, למשל. השיר שמתאר את ההווה הגרמני בהנגדה לזיכרונות טעונים, מוקדש גם לדמות אישה בשר ודם או שמא נשלח מן הכותב לאל כתפילה, שמטרתה לטעום את טעמה של נשיקת אהבה על הכדור המר שבו אנו חיים
13 תגובות
שמעון
אי אפשר להתנתק מן ההיסטוריה, גם אם ביבי מתאמץ להכחיש אותה ולהמציא אחרת במקומה. תודה בעד השיר המריר-מתוק הזה
דוד אדלר
שיר יפה ועמוק
תמרה אור סלילת
שיר מורכב ויפה המעביר את מורכבות המחבר של עבר-הווה גרמניים ויחסנו אליהם.
המילה "אנושות" לא מנוקדת נכון. האם זה אֱנוֹשׁוּת או – אֲנוּשׁוֹת?
ענת קוריאל
היי תמרה, לגבי אנושות, זו האפשרות הראשונה שציינת. הנקד שלנו עסוק בימים אלה…
יהודה עתי
אכן טעות בניקוד. צ.ל. "אֱנוֹשׁוּת".
נילי אמיר-סגל
שיר קשה ומהדהד ברור עד מאוד את אסון השואה שרודף אחרי ההווה.
יהודה עתי
תודה חמה לצוות ליריקה וענת קוריאל על פרסום השיר. נכתב בברלין ב-2013, חלק מסדרת שירים המכונים : ירושלים-ברלין.
לימים טובים יותר
שבת שלווה ונעימה.
לאה צבי (דובז'ינסקי)
השיר כל כך מתאים לתקופה הנוכחית, נהירת הפליטים לגרמניה , צעירים ישראלים המחפשים חיים טובים יותר ברלין ומצד שכנגד הפצעים שתמיד יהיו ברקע , שיר רגיש ו יפה . תודה
יהודה עתי
תודה לאה.
זיוה גל
"אש התמיד" כארמז ל"אש התמיד" שהיה נהוג להדליק בבית המקדש
ואילו כאן צבר הביטוי משמעות נוספת של משרפות אדם.
כך המשורר במיומנות רבה מעביר לקוראת (במקרה הזה) צמרמורת
בשילוב הזמנים בשילוב המשמעויות כתוצאה ממהות האדם על הנורא שבו
ועל התקווה שאולי נשארה באותו המקום באותה השפה על אותה מדרכה
"הַמְּדַבְּרוֹת-רַכּוּת בְּגֶרְמָנִית שְׁקֵטָה וְסוֹבְלָנִית."
בניגוד צורם ל-
"אֵפֶר וְעָשָׁן מְדַשְּׁנִים אֱנוּשׁוּת לְלֹא פֶּסֶק
חַיִּים"
ובשזירה הזאת ובעיצוב חכם.
תודה.
יהודה עתי
תודה זיוה.
איתן
תודה למשורר.
ברלין שולחת אותות אזהרה לירושלים. ברלין מבקשת מירושלים ללמוד את לקחה של ברלין.
ואני מאחל לירושלים שתאמץ את דברי קהלת בפרק ט' – "טובה חכמה מכלי קרב, ,,,,, טובה חכמה מגבורה"
יהודה עתי
תודה איתן.